ताउ विचारधाराका स्थापक- लाउ च

   

"ताउ द चीङ" नामक किताबमा द्बन्द्बात्मक विचारधारा पाइन्छ। ती विचारहरु लाउ चको दर्शनका सबैभन्दा आकर्षक विषय हुन। उनको ठहर अनुसार, कुनै पनि चीज वा प्राणीको अस्तित्व एकाग्रमा सम्भव छैन, बरु हरेक वस्तु एक-अर्कामा आधारित छ र एकको अस्तित्व अर्कासँग सम्बन्धित छ।

लाउ चले "ताउ द चीङ" नामक किताबमा परिस्थितिको परिवर्तित नियमका बारेमा चर्चा गरेका छन। भाग्य र दुर्भाग्य एक-अर्कामा परिवर्तित हुनसक्छन। दुर्भाग्यमा सौभाग्य मौजुद रहन्छ भने सौभाग्यमा दुर्भाग्य देखिन्छ। लाउ चले भनेः कठिनाइको सामना गर्न डराउनु हुँदैन। प्रयास गरेमा कठिनाइको सामना गरेर ठूल-ठूला कार्य सम्पन्न गर्नसकिन्छ।

लाउ च युद्धका विरोधी थिए। सेना तैनाथ भएको ठाँउमा उनि जताततै काँढै-काँढा भएजस्तो देख्थे। युद्धपछिको वर्ष प्रकोपको वर्ष हुन्छ भन्ने उनको ठहर थियो। लाउ च शासकहरुद्बारा ठूलो परिमाणमा कर असुल्ने कुराका विरोधी थिए।

लाउ चको विचारमा काल्पनिक समाज यस्तो छः सानो देशमा थोरै सर्वसाधारणहरु छन्। हतियार भए तापनि प्रयोग गर्नुपर्दैन। गाडी-डुंगा भए तापनि त्यसको प्रयोग गर्नुपर्दैन। मानिसहरु मिठो खाना खान्छन, राम्रा लुगा लगाउँछन, आनन्दसँग बस्छन। छिमेकी मुलुकहरु एक-अर्का देशका जनताहरुको यस्तो सुखी जीवन देख्नपाउँछन, तापनि सर्वसाधारणहरु आपसी सम्पर्क गर्दैनन। यस्तो जीवन सजिलो छ। लिपिको प्रयोग गर्नुपर्दैन। मानिसहरु गाँठो पारेर घटना-विवरण टिप्ने युगमा फर्कन्छन्। यस्तो कल्पना निराशावादी र रुढिबादी कल्पना हो। तर यसमा वसन्त कालमा निरन्तर रुपमा वर्षैभरि भएका युद्धहरुप्रतिको उनको घृणा प्रतिबिम्बित भएको छ। यस कल्पनामा शान्तिपूर्ण र सुरक्षित समाजमा बस्नपाउने खेतीपातीमा संलग्न किसानहरुको आशा प्रतिविम्बित भएको छ।

लाउ चको दर्शनले चीनको दर्शनको इतिहासमा महत्वपूर्ण स्थान लिएको छ। उनको राजनैतिक विचारधाराले पछिगएर अग्रसर चिन्तक तथा आदर्श तर अव्यावहारिक सामाजिक सुधारकहरुलाई प्रभावित पारेको छ।

समाचारहरु:
सबैभन्दा पछिल्लो सूचना नेपालका समाचार अन्य समाचार
फोटो ग्यालरी:
दृष्यावली अनुहार सँस्कृति आदान-प्रदान